Пессимистически настроенный. Пессимистическое настроение при нарциссической депрессии. Пессимистическое настроение как способ разрешения конфликта. Чем опасен пессимизм и является ли он разновидностью греха

; проникнутый пессимизмом. Пессимистическая философия. Пессимистическое настроение. Пессимистически (нареч.) смотреть на что-нибудь.

Толковый словарь Ушакова . Д.Н. Ушаков. 1935-1940 .

Смотреть что такое "ПЕССИМИСТИЧЕСКИЙ" в других словарях:

Пессимистичный, мрачный, безнадёжный; грустный, унылый, печальный, обреченный, безнадежный, тоскливый Словарь русских синонимов. пессимистический пессимистичный, мрачный, безнадёжный Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.:… … Словарь синонимов

ПЕССИМИЗМ, а, м. Мрачное мироощущение, при к ром человек не верит в будущее, во всём склонен видеть унылое, плохое; противоп. оптимизм. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

пессимистический - ая, ое. pessimiste adj. Отн. к пессимизму и пессимисту; проникнутый пессимизмом. Пессимистическое воззрение. БАС 1. Эта пессимистическая нотка показалась мне тогда случайной в устах веселого автора веселых рассказов. Короленко А. П. Чехов. Лекс.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Пессимистичный проникнутый пессимизмом. Новый словарь иностранных слов. by EdwART, 2009. пессимистический проникнутый пессимизмом. Большой словарь иностранных слов. Издательство «ИДДК», 2007 … Словарь иностранных слов русского языка

пессимистический - глубоко пессимистический … Словарь русской идиоматики

Прил. 1. соотн. с сущ. пессимизм, пессимист, связанный с ними 2. Свойственный пессимизму, характерный для него. 3. Проникнутый пессимизмом. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Пессимистический, пессимистическая, пессимистическое, пессимистические, пессимистического, пессимистической, пессимистического, пессимистических, пессимистическому, пессимистической, пессимистическому, пессимистическим, пессимистический,… … Формы слов

пессимистический - пессимист ический … Русский орфографический словарь

пессимистический - … Орфографический словарь русского языка

Ая, ое. Проникнутый пессимизмом; унылый, безрадостный. П. взгляд. П ое настроение. П ие воззрения. П ие предсказания. ◁ Пессимистически, нареч. П. относиться к окружающему … Энциклопедический словарь

Книги

• Цвет и кровь: Французские теории расизма , Тагиефф Пьер-Андре. В своей книге Пьер-Андре Тагиефф, известный современный французский философ, политолог и историк, критически анализирует и развенчивает претендующие на научностьконцепции расистского…
• Цвет и кровь. Французские теории расизма , Пьер-Андре Тагиефф. В своей книге Пьер-Андре Тагиефф, известный современный французский философ, политолог и историк, критически анализирует и развенчивает претендующие на научностьконцепции расистского…

Но теперь работе угрожала скрытая опасность. Сатана уже приготовил очередной маневр, на этот раз изнутри. Рабочими овладело пессимистическое настроение. Из племени Иуды к Неемии пришли посланцы и заявили: - Ослабела сила у носильщиков, а мусору много; мы не в состоянии строить стену» (Неем. 4:10).

Просто поразительно, как часто мужи Божьи, одерживающие великие победы против врага ради Царствия Божьего, могут поддаться депрессии. Сатана знает, что, если ему не удается отвлечь наше внимание от важных дел при помощи внешней угрозы, он может сразить нас плохим настроением, даже если мы уже стоим на пороге полной победы.

То же случилось с Илией. В восемнадцатой главе Первой книги Царств рассказывается о том, как он одержал великую победу над пророками Ваала. Он один выступил против четырехсот пятидесяти лжепророков и предложил им вызвать с неба огонь на жертвоприношения. Его жизнь была в опасности, так как его искал царь Ахав, потому что по молитве Илии в Израиле вот уже несколько лет была сильная засуха. И вот теперь он дерзновенно противостал лицом к лицу лжепророкам и нанес им поражение. В тот день, после того как Бог чудесным образом дал Илии победу, все лжепророки погибли от меча.

Но уже в следующей главе мы видим удивительную картину. Вот Илия сидит, съежившись, пол деревом и взывает к Богу, умоляя забрать его жизнь, потому что боится умереть от руки злобной женщины. Неужели это тот же человек? Да, он пал жертвой отчаяния и депрессии. Испуганный, голодный, измученный долгим путешествием, он стал жертвой внутренней атаки сатаны.

С нашей, человеческой, точки зрения может показаться, что самую большую угрозу для трудов Неемии представляла собой армия, готовившаяся к нападению. Но на самом деле наибольшей угрозой для него стало пораженческое настроение, постепенно овладевшее его работниками. Легче защищаться от врага, которого видишь, чем противостоять невидимой опасности, притаившейся в твоих рядах.

В Книге Неемии (5:1-5) рассказывается о дальнейших усилиях сатаны, направленных на духовное поражение израильтян:

И сделался большой ропот в народе и у жен его на братьев своих Иудеев. Были такие, которые говорили: нас, сыновей наших и дочерей наших много; и мы желали бы доставать хлеб, и кормиться, и жить. Были и такие, которые говорили: поля свои, и виноградники свои, и ломы свои мы закладываем, чтобы достать хлеба от голода. Были и такие, которые говорили: мы занимаем серебро на подать царю под залог полей наших и виноградников наших; у нас такие же тела, какие тела у братьев наших, и сыновья наши такие же, как их сыновья; а вот, мы должны отдавать сыновей наших и дочерей наших в рабы, и некоторые из дочерей наших уже находятся в порабощении. Нет никаких средств для выкупа в руках наших; и поля наши и виноградники наши у других.

Неемия, похоже, впервые услышал об этом. Он не подозревал, что людям приходилось брать деньги под такие высокие проценты, что они поневоле оказывались у своих кредиторов в порабощении. Ростовщичество в Израиле называлось usury и было категорически запрещено иудейскими законами (см. Исх. 22:25).

Неемия воззвал к чувству справедливости заимодавцев и к их патриотизму. Угнетая своих соотечественников, они фактически угнетали собственных братьев. «Оставим им долг сей. Возвратите им ныне же ноля их, виноградные и масличные сады их, и домы их, и рост с серебра, и хлеба, и вина, и масла, за который вы ссудили их» (Неем. 5:10,11. - Курсив автора).

Достаточно серьезная просьба, не так ли? Но обратите внимание на воззвание Неемии - оставил, Неемия старательно воспитывал в жителях Иерусалима чувство национальной общности, чувство единения. Именно в этом заключалась главная цель восстановления стен города. Пока стены лежали в руинах, города как такового, собственно, и не было. Но вместе с появлением стен у жителей зарождалось ощущение гражданской гордости. Однако это было бы невозможно, если бы жители Иерусалима продолжали господствовать один над другим.

Итак, Неемия сказал заимодавцам: «Послушайте, то, что хорошо для этих людей, хорошо для всей общины. И что хорошо для общины, хорошо для вас».

И не только это. Он также стал взывать к их совести. Они прекрасно понимали, что их действия полностью противоречили существующим законам. Давая собственному народу деньги в рост, они тем самым вели себя, как Санаваллат и Товия. Они не имели права угнетать своих братьев и знали это.

Тогда они сказали: «Возвратим и не будем с них требовать; сделаем так, как ты говоришь» (Неем. 5:12). Обратите внимание, как Неемия в стихах двенадцатом и тринадцатом узаконил принятое этими людьми решение:

И позвал я священников, и велел им дать клятву, что они так сделают. И вытряхнул я одежду мою, и сказал: так пусть вытряхнет Бог всякою человека, который не сдержит слова сего, из дома его и из имения ею, и так да будет у него вытрясено и пусто! И сказало все собрание: аминь. И прославили Бога; и народ выполнил слово сие.

Здесь мы опять видим, как действует мудрый руководитель. Он столкнулся с проблемой депрессии. И разрешил эту проблему трояким образом: во-первых, заставил людей повиноваться Божьему Слову. Во-вторых, вдохнул в них чувство единения и братства. И, наконец, побудил их подтвердить свое решение при всем народе.

Намного труднее отчаяться или впасть в депрессию, когда ты представляешь собой часть целого. Если ты понимаешь, что ты не одинок, то никогда не придешь к выводу, что против тебя ополчилось множество. Когда Илией овладело отчаяние, что он сказал? «Остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять её» (3 Цар. 19:10). И какой ответ дал ему Бот при виде такого пораженческого настроения? «Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его» (3 Цар. 19:18). Ты не одинок!

Вот почему Церковь играет такую важную роль в деле выполнения Божьих трудов здесь, на земле. Христиане суть одно тело, и мы не должны чувствовать себя одинокими. Если вам угрожает чувство отчаяния или депрессии, помните: вы - член огромного тела, и если боль испытывает один член, то больно всем остальным (см. 1 Кор. 12:26). Если вы по Христе, вы не одиноки.

Неемия был удивительным человеком, наделенным великой мудростью. Многие лидеры падают духом перед лицом жесткой оппозиции со стороны внешних врагов и угрозы изнутри. Но Неемия не относился к числу таких лидеров. Он продолжал молиться и не прекращал строительные работы.

В этом и заключается правильная реакция на оппозицию, не правда ли? Никогда не нужно отвечать на противление. Никогда не нужно отвечать злом на зло. Если мы сдадимся, то победу в битве одержит враг. Если мы допустим чувство горечи, мы окажемся в стане противника.

Всегда нужно искать спасения в Господе. Его обетования непреложны: «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь» (Ис. 54:17).

И, кроме того, всегда нужно продолжать трудиться. Ни насмешки, ни клевета, ни нападки врага не должны остановить или разрушить то здание, которое мы возводим вместе с Богом.

Мы не всегда можем знать, когда и какое испытание выпадет нам на долю, но в одном мы можем быть абсолютно уверены: и испытания, и нападки будут. Павел писал об этом Тимофею: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12). И это не просто альтернатива. Это факт. Когда мы посвящаем себя на служение Господу, сатана посвящает себя на противостояние нам. Мы можем услышать насмешки, нам могут угрожать физической расправой, или нас охватит отчаяние, и все это может происходить одновременно. Сатана будет яростно обрушиваться на нас. Но не падайте духом в такие моменты. Просто продолжайте молиться и продолжайте строить.

Бескомпромиссное
повиновение - секрет
настоящего успеха.

На обывательском уровне пессимисты обычно ассоциируются с плохим настроением, с унынием. Но сам пессимизм не считается чем-то «смертельным», могущим радикально влиять на мироощущение человека, на его образ жизни. На самом же деле все обстоит серьезнее, чем может показаться на первый взгляд. Уныние у таких людей нередко вырастает в чувство безнадежности, неверия в то, что та или иная проблема решится, и что лучшее будущее вообще наступит. Они становятся мрачными, замыкаются в себе, не хотят ничего делать, считая жизнь бессмысленной от начала до конца.

Очень точно подобные воззрения передает латинское слово «pessimus», от которого образовано русское «пессимизм»: оно переводится как «самый плохой», «наихудший». Так что же такое пессимизм? Черта характера? Просто небольшое отклонение в психике? Или, может, это серьезная болезнь, приводящая к разрушению личности? И можно ли пессимиста «превратить» в оптимиста?

Пессимизм как философское понятие

В философии существует отдельное направление, которое так и называется - философский пессимизм. Наиболее яркими его представителями являются Гартман и Шопенгауэр. В их представлении мир не просто плох, а безнадежен. Человеческое существование воспринималось бессмысленным от начала до конца. В одной из своих работ Шопенгауэр написал: «Мир так дурен, как только он может быть дурен…».

Приверженцы философского пессимизма часто рассуждают о смысле жизни. Зачем рождаться, если все равно потом придется умирать? Отчего в мире столько зла и страданий? Почему процветает социальная несправедливость? Задаваясь подобными вопросами, они неизменно приходят к выводу, что мир и система взаимоотношений в нем порочны изначально. Носители таких взглядов уверены: сколько бы человечество ни прилагало усилий, оно ничего изменить не сможет. В качестве аргумента пессимисты ссылаются на историю человеческого общества, которое со времен Адама и Евы преисполнено горя, слез, проблем, бесчисленных войн.

Кстати, о религии. По большому счету каждая из известных конфессий в какой-то мере де-факто проповедует философский пессимизм. Все они обещают рай, но не на Земле, а на небесах, тем самым подчеркивая отсутствие каких-либо перспектив у существующего «мира Сатаны». Религиозное мировоззрение предполагает отстранение от дел мирских и посвящение себя служению Богу, который в конечном итоге и решит все проблемы человечества. Правда, верующих людей трудно назвать полностью пессимистами. Они пессимистично настроены только к земному бытию, но оптимистично - к грядущему небесному существованию. Хуже в этом плане пессимистам-атеистам: они и в Создателя не верят, и в земное будущее человечества тоже.

Если вы заподозрили последователей философского пессимизма в отклонениях психики, то не спешите с окончательными выводами. В подавляющем своем большинстве это обычные люди. Они создают семьи, ходят на работу, не отказываются от общественных обязанностей. То есть не проявляют себя «белыми воронами». Об их истинном мировоззрении можно узнать разве что в доверительной беседе, как говорится, «за жизнь». Такие люди любят рассуждать о порочности существующей системы вещей, о смерти и обусловленной ею якобы бессмысленности существования, приводя самые различные аргументы. Нередко их доводы настолько убедительны, что после таких разговоров поклонников философского пессимизма становится больше.

Черта характера или болезнь?

Бытует мнение, что на формирование характера человека большое влияние оказывает его непосредственное окружение. Прежде всего, та социальная среда, в которой он родился и рос. Мол, если ребенок появляется на свет в благополучной семье, то вряд ли в его характере будут превалировать пессимистические черты, и наоборот. Подобные шаблоны нередко опровергаются самой жизнью.

Вот такой пример. Ребенок рождается в социально неблагополучной семье. Отец пьет, избивает мать, изменяет ей. Денег постоянно не хватает. В доме часто ссоры и скандалы. Казалось бы, это дитё с малых лет не видит ничего хорошего, кроме слез и страданий. Но оно каким-то чудом вырастает в успешного человека. Хотя никакого чуда здесь нет. Все зависит от характера человека, его внутреннего настроя. Есть люди, которые, видя, как живут их родители, извлекают из этого уроки. Трудности не ввергают их в пучину пессимизма. Скорее они стимулируют на то, чтобы не повторять ошибок отца и матери, дистанцироваться от них, стать лучше, добиться успеха.

Или другая ситуация. Нередко человека, стоящего на высокой социальной ступеньке, не радует ни его высокое положение, ни богатство. Он не хочет ничего делать и с грустью взирает на жизнь, которая его надломила. Почему? Возможно из-за неразделенной любви. Или, может, потерял близкого родственника. Вот так жизненные неурядицы или трагедии могут отпечататься на характере личности, становятся его вторым «я». Причем настолько явственно, что человека изменить бывает трудно - практически невозможно. В таких случаях есть риск оказаться во власти депрессии или более серьезного психического заболевания.

Является ли пессимизм болезнью, а пессимисты - больными людьми? Зачастую это всего лишь отрицательный, преисполненный негатива взгляд на жизнь, незаметно вплетающийся в характер человека. Но бывает, что пессимистические настроения сопровождают некоторые расстройства личности. Пессимистами становятся люди с синдромом хронической усталости: не находя выхода из повседневной суеты сует (работа-дом-работа), они чувствуют себя разбитыми, а жизнь воспринимают как бессмысленную круговерть. Мрачный взгляд на жизнь присущ так называемому кризису среднего возраста: многие женщины и мужчины, которым за 40, перестают видеть перспективы будущего, считают, что «жизнь кончена», впереди старость и смерть. Постоянно думая об этом, они доводят себя до невроза. Не отличаются оптимизмом и страдающие ипохондрией. Эти люди в силу своего недуга постоянно находят у себя «неизлечимые болезни» типа рака и СПИДа, не видя из-за этого никаких перспектив дальнейшего существования.

Однако пессимизм в ряде случаев проявляет себя и как самостоятельная болезнь. Причем с тяжелым течением. Она даже имеет самостоятельное название - дистимия. Клинически проявляется сниженным настроением, заниженной самооценкой и недостаточной способностью получать удовольствие. Известный отечественный психиатр П.Б. Ганнушкин описывал, что такие пациенты смотрят на картину мира через траурный флер, они во всем видят мрачные стороны. Даже если в жизни таких прирожденных пессимистов случаются радости, то они тут же отравляются мыслью, что это «ненадолго». От будущего они не ожидают ничего, кроме трудностей и несчастий. О прошлом тоже вспоминают с плохой стороны, оно им доставляет угрызения совести по поводу содеянных «ошибок» и «грехов». Страдающие дистимией очень чувствительны к различным неприятностям. Реагируют на них весьма остро. На сердце у них постоянно тревога, они ждут несчастий. Такие больные вечно угрюмы, настроение у них мрачное, вид подавленный. Черты лица трагически опущены, руки бессильно повисшие, медленная походка и во всем чувствующаяся заторможенность. Интеллектом эти люди отнюдь не обделены, однако умственный труд их очень напрягает, они быстро утомляются от него, часто подводят начальство ввиду собственного бессилия закончить работу.

Как пессимиста превратить в оптимиста?

В конце XIX - начале XX века людей, страдающих хроническим плохим настроением «приравнивали» к больным депрессией и аналогично лечили. Лишь с 80-х годов прошлого столетия дистимию стали классифицировать как самостоятельное расстройство. Таких пациентов к адекватному восприятию действительности, повышению самооценки может привести только правильно подобранное лечение. Психиатры не считают дистимию приговором. Специалисты уверены: вне зависимости от того, сколько лет человек страдает этим заболеванием, вернуть ему радость и удовлетворение от жизни вполне реально.

Ну а если пессимизм не является проявлением психического заболевания, где требуется вмешательство специалистов и соответствующее лечение, то повлиять на подобное мировоззрение тем более возможно. Замечено, что унылому взгляду на жизнь зачастую подвержены одинокие люди. Ситуация может усугубляться низкими доходами или безработицей. Часто хроническую неудовлетворенность испытывают люди, выросшие в семьях, где пессимизм был обычным состоянием их родителей. На возникновение и закрепление мрачных взглядов на жизнь влияет и долгое общение с лицами, страдающими депрессивным синдромом. Поэтому чтобы раз и навсегда избавиться от пессимизма, необходимо:

• постараться разобраться в себе, выяснить первопричину вечно плохого настроения;
• предпринять шаги к переменам в личной жизни, если ваш пессимизм связан с разрывом с любимым человеком, разводом в семье и т.д. и т.п.;
• попытаться сменить работу, уж коль вы чувствуете, что на вас давят конфликты с начальством или другие серьезные обстоятельства в коллективе;
• научиться отвлекаться от чрезмерных переживаний о собственном здоровье или здоровье своих родственников;
• больше проводить времени среди по-настоящему близких вам людей, не отказываться от приглашений пойти погулять, провести совместный уик-энд;
• непременно показаться специалисту, если чувствуете, что изнуряющая хандра стала вашим спутником жизни и самостоятельно справиться с ней не можете.

И помните: не одному вам трудно. Не найти сегодня такого человека, у которого не было бы никаких проблем. Но очень большое количество людей ведь не отчаиваются. Наоборот, трудности их закаляют, побуждают покорять все новые и новые вершины. Почему бы вам не стать одним из них? Заманчивая перспектива, не правда ли?

Само понятие «пессимизм» подразумевает негативное отношение к окружающему миру и самому себе. А это неизменно притягивает в жизнь пессимиста тот же негатив. Другими словами - он сам программирует себя на неудачу и неприятности. Примечательно, что жизнь такого человека равноценно наполнена и плохими, и хорошими событиями. Вот только замечает он исключительно плохие.

Нацеленность подсознания на отрицательную оценку происходящего со временем делает эту оценку действительностью. То есть все то плохое, что видит пессимистически настроенный человек, материализуется. Мало того, каждая такая материализация неудачи только укрепляет его в правоте своего мышления. Таким образом круг замыкается. Вся жизнь превращается в постоянное ожидание чего-то плохого: предательств, неудачи, неприятностей.

С психологической точки зрения такой режим постоянного ожидания «чуда» с отрицательным значением сам по себе является мощным стрессом. То есть пессимист видит только отрицательное, ждет только отрицательного и этим сам себя вгоняет в стрессовое напряжение. Если на ситуацию не повлиять, то такая «гонка» за негативом закончится в лучшем случае депрессией.

Человек, который впускает в свою жизнь недовольство и грусть, имеет все шансы стать неудачником. Безынициативность или неуверенность в результате мешает ему достичь высот в работе. Жалобы и обвинения других в своих неудачах разрушают личные отношения и отталкивают окружающих. Таких людей называют нытиками, неудачниками, ходячими комплексами или несчастьями. Они сами формируют вокруг себя атмосферу уныния, пассивности и болезней.

Еще одна область, которая больше всего страдает от негативного мироощущения - здоровье. Если человек недоволен жизнью и ничего хорошего от нее не ждет, неудивительно, что заболеть ему намного легче, чем остальным. А учитывая, что болезнь - еще одно доказательство невезения и несправедливости, такие пациенты не стремятся выздоравливать.

Это подтвердили датские ученные: согласно их исследованиям, пессимисты имеют на 70% больше шансов получить инфаркт миокарда и на 60% больше шансов умереть от него. Проблемы с мотивацией и постоянная неудовлетворенность делают их уязвимыми перед вредными привычками, расстаться с которыми им чрезвычайно сложно.

Однако такое отношение к жизни не считается абсолютным «злом». У него есть и положительное качество - реальный взгляд на события. Ученые, проводившие целенаправленные исследования в этой области, отмечали, что пессимисты часто имеют более высокий уровень IQ, точнее оценивают ситуацию и свой контроль над ней. Их даже иногда называют печальными мудрецами.

Поэтому на сегодня существует множество теорий и критериев идеального соотношения пессимизма и оптимизма. К примеру, критерий пессимизма-оптимизма Гурвица, то есть некий компромисс между двумя полюсами: крайним пессимизмом и безудержным оптимизмом.

Основные причины развития пессимизма

• Генетика . Именно этот фактор ученые считают самым весомым - настоящие пессимисты таковыми рождаются. Они же утверждают, что получить выраженное восприятие мира в плохом «качестве» в зрелом возрасте непросто. Но это не значит, что такой ребенок обречен, ведь подкорректировать ситуацию может воспитание и среда общения.
• Воспитание . Есть несколько способов воспитать хронического неудачника: постоянно сравнивать ребенка с другими не в его пользу, тыкать носом в любую оплошность, всячески подавлять его индивидуальность в угоду своим представлениям об идеальном сыне или дочери. Не менее деструктивно на психику растущего человека действует критика в присутствии других людей, постоянный контроль и бескомпромиссность решений. Убеждение ребенка в том, что он - бестолковый, невменяемый, глупый, ни на что неспособный, так же не поможет вырасти ему уверенным и успешным.
• Уклад жизни родителей . Значительный вклад в формирование мировоззрения привносит характер и отношение к жизни родителей и близких ребенка. Очень сложно вырасти оптимистом, если в семье царит пессимизм. Усложняет ситуацию цепочка поколений: родители живут так, как жили их родители и родители их родителей. То есть не могут и не знают, как жить по-другому. Хотя немало случаев, когда неблагополучные родители становились для своих детей не примером, а стимулом для изменения жизни. И дети меняли ее, становились успешными и счастливыми.
• Стрессы . Надломить даже самого успешного человека может постоянный стресс или потеря кого-то (чего-то) значимого. Это может быть предательство, измена, увольнение или крах бизнеса, развод, неразделенная любовь или смерть близких. Не менее опасна в плане заражения пессимизмом хроническая усталость - суета сует в конце концов закольцовывает жизнь, и «белка в колесе» уже просто не видит просвета в будущем.
• Возраст . Не зря молодость считается синонимом оптимизма. Она дает шанс, время и силы изменить свою жизнь. Кризис среднего возраста вносит коррективы: силы уже не те, времени мало, здоровья еще меньше, а впереди - старость и смерть. Не у всех хватает природного оптимизма противостоять таким перспективам, поэтому психологи выделили старость в отдельную причину пессимизма.

Важно! Неудовлетворенность жизнью может быть не особенностью характера или временной «передышкой». Это может быть проявлением болезни, названной дистимией. А это уже намного серьезнее.

Признаки пессимизма у человека

Основные признаки пессимизма:

1. У меня ничего не получится . Если у вас что-то не получается, и этот факт вызывает у вас чувство безысходности и бесперспективности, уже нужно задуматься. Причем, чем незначительней неприятность или препятствие - тем глубже вы нырнули в неудовлетворенность жизнью. К примеру, задались целью бросить курить (похудеть) за неделю и не смогли. И вместо того чтобы скорректировать способы достижения цели и сроки, вы решаете отказаться от попыток вообще. Из-за боязни ответственности и страха неудачи вы не решаетесь брать инициативу на себя, отказываетесь от интересных предложений или важных заданий.
2. Неверие в будущее . Указать на пессимистическое настроение может ожидание от своих (или чужих) поступков или происшествий только плохого. К примеру, вместо того чтобы наслаждаться вкусом любимой конфеты (пирожного, пиццы), вы корите себя за лишние калории и думаете о том, где они отложатся жирами. Вы сложно воспринимаете любые перемены - от государственных масштабов до смены прически. По этой же причине вам сложно сделать выбор, тем более, если от него зависит жизнь или благополучие других.
3. Мир вокруг опасен и отвратителен . Такой настрой может проявляется синдромом «все не так» или «как назло»: любимые брюки не сходятся, продавцы в магазинах грубят и пытаются обмануть, сослуживцы завидуют и шепчутся за спиной. Мужчины - изменники, женщины - хищницы, дети - неблагодарные, начальники - тупицы и т.д. Экология - плохая, еда - вредная, а поэтому и здоровья нет.
4. Окружающие меня не понимают . У вас проблемы, а им весело. И никакого сочувствия. Вы отчаянно хотите похудеть, а над вами издеваются. И вам говорят комплименты. Вы старательно выполнили поручение, а вас не ценят. И не хвалят (уже 5 дней).
5. Я во всем виноват . Если любая неприятность вызывает у вас непреодолимое желание самобичевания, у вас в душе поселился пессимизм. Именно для него характерно долго и мучительно прокручивать в памяти каждую неудачу, все больше накручивая вас против себя самого.
6. Любви не существует . Любовные неудачи, измены и разочарования несомненно накладывают свой отпечаток на наше восприятие отношений с противоположным полом. И свои, и чужие. Но они должны стираться со временем и не восприниматься как модель или истина. Если же вы считаете, что недостойны хороших отношений или рождены для плохих партнеров - в вас поселился пессимист.
7. И так сойдет . Хроническая неудовлетворенность жизнью может отбить желание держать себя в тонусе. Это касается ухода за собой, манеры одеваться, желания заниматься спортом, правильно питаться, развивать свои способности. Пессимист не видит в этом смысла. Это сложно, требует усилий и не имеет смысла.

Важно! Пессимизм важно вовремя заметить, чтобы он не перерос в серьезную проблему и не проявился на внешности. Тогда его будет видно и без общения - сутулые, опущенные плечи, тусклый взгляд и неуверенная походка.

Как преодолеть пессимизм

Способы привлечения в свою жизнь оптимизма:

• Провести самоанализ . Выберите время и условия для того, чтобы найти первопричину, точку отсчета вашей пессимистической грусти. Это поможет найти приоритетные методики исправления ситуации. Если вы чувствуете, что не сможете самостоятельно дойти «до корней» своего состояния, обратитесь к психологу.
• Впустить в свою жизнь перемены . Это следующий шаг после того, как выявлен первоисточник пессимизма. Вас ранили любовные отношения - начните с нового листа, позвольте себе быть счастливым с другим человеком. У вас рушится семья, и это необратимо - решитесь на кардинальные меры (пожить отдельно, развестись). Работа не приносит ни морального, ни материального удовлетворения - смените ее. Вам сложно жить с родителями - смените место жительства. Не бойтесь, время расставит все на свои места!
• Научиться фильтровать переживания . Мир неидеален, как и мы с вами. Поэтому без сюрпризов и неожиданностей не обойтись. Только не все они достойны переживаний.
• Не отказывать себе в удовольствиях . Не корите себя за небольшие «погрешности», вам никто не запрещал общаться, веселиться, заниматься любимым делом или хобби, есть «запрещенные» продукты. Отличный способ, как избавиться от пессимизма - открыться жизни и оставить печали позади. Вам можно все, что не запрещено законом.
• Сменить круг общения . Пересмотрите, в каком окружении вы находитесь большую часть времени. Отдавайте предпочтение людям, которые умеют видеть хорошее и передавать это умение другим. Ограничьте до необходимого минимума контакты с персонами, способными затянуть вас обратно в пучину печали и негатива.

Интересно! В человеке одновременно живут и оптимист, и пессимист. Поэтому найти абсолютного «нытика» или «живчика» невозможно. Золотой серединой психологического комфорта считается 62% оптимистического потенциала и 38% пессимистического. Сдвиг от 80% в сторону оптимизма характеризует оторванного от земли мечтателя, в сторону пессимизма - законченного неудачника.

и Майнлендер. К ним можно теперь присоединить и Метерлинка, пессимиста в юности, сделавшегося оптимистом в зрелом возрасте, а также много других менее известных имен. Часто спрашивали себя, как объяснить, что Шопенгауэр, философия которого была, несомненно, искренней и проповедовала возвращение к нирване, в конце концов стал так дорожить жизнью, вместо того чтобы покончить с нею, как это сделал позднее Майнлендер. Это объясняется тем, что Шопенгауэр достиг возраста, когда развивается чувство жизни. Очень известный современный невропатолог Мёбиус , в высшей степени тщательно изучивший биографию и сочинения Шопенгауэра, выводит из них, что к старости образ мыслей его принял оптимистический оттенок. По случаю своего семидесятилетия он находил утешение в том, что, согласно индусским Упанишадам и по взглядам Флуранса, возможно дожить до ста лет. По выражению Мебиуса, Шопенгауэр «в старости жил с удовольствием и не был более пессимистом по чувству». Незадолго до смерти он думал, что сможет прожить ещё лет двадцать».

Мечников И.И., Этюды оптимизма, М., «Наука», 1988 г., с. 219.

«При попытке обосновать оптимистическую теорию человеческой природы невольно возникает вопрос: почему же столько выдающихся умов останавливалось на чисто пессимистическом мировоззрении? Пессимизм - очень давнего происхождения, хотя проповедовался он и распространился главным образом в современную нам эпоху.

Всем известен пессимистический возглас Екклезиаста за десять веков до нашей эры: «Все суета сует и всяческая суета!» Предполагаемый автор этого изречения Соломон провозглашает, что он «возненавидел жизнь, потому что противны стали ему дела, которые делаются под солнцем, ибо всё суета и томление духа» (Екклезиаст, II, 17).

Будда возвёл пессимизм на степень учения. По его мнению, жизнь есть сплошное страдание. «Рождение - страдание, старость - страдание, смерть - страдание, связь без любви - страдание, разлука с любимым - страдание, неудовлетворенное желание - страдание; кратко сказать: всякая усиленная привязанность ко всему земному - страдание». Этот пессимизм Будды послужил источником большинства современных пессимистических теорий. Будучи восточного происхождения, пессимизм очень сильно распространился в Индии, даже помимо буддизма.

В «Бхартрихари», стансах начала христианской эры, так изливается печаль о человеческом существовании: «Жизнь человека ограничивается 100 годами; ночь занимает половину этих лет; половина остальной половины поглощена детством и старостью; то, что остается, проходит среди болезней, разлук и сопровождающих их горестей, службы посторонним и тому подобных занятий. Где же найти счастье в жизни, сходной с пузырями, вызванными движением волн?» «Здоровье человека разрушается заботами и всякими болезнями. Ниспослано ли богатство, - вслед за ним, как в открытую дверь, следует и несчастье. Одно за другим захватывает смерть все живущее, и оно не в силах противиться своей участи. Что же прочно во всем, сотворенном всесильным Брамою?».

С азиатского востока пессимистические теории распространились в Египет и в Европу. Уже за три века до рождества Христова возникла философия Гегезия. Он проповедовал, что надежда большею частью влечет за собой разочарование и что наслаждение вскоре вызывает пресыщение и отвращение. По его мнению, сумма страданий превышает сумму наслаждений, так что счастье недостижимо и в действительности никогда не существует. Совершенно напрасно, следовательно, искать удовольствия и счастья, которые неосуществимы. Скорее следует вырабатывать в себе равнодушие, подавляя чувствительность и желания.

В конце концов, жизнь и смерть стоят друг друга, так что часто предпочтительно покончить с жизнью самоубийством. Гегезия прозвали Пейзитанатом, что значит советник смерти. «К нему стекались многочисленные последователи; учение его быстро распространялось, и убеждённые ученики лишали себя жизни. Царь Птоломей встревожился, боясь, как бы это отвращение к жизни не стало заразительным. Он закрыл школу Гегезия , а самого его изгнал».

Пессимистическая нота звучит иногда у различных греческих и латинских философов и поэтов. Сенека находит, что «в общем человеческая жизнь жалка». «Толпой сыплются новые беды, раньше, чем ты успел отдать дань прежним».

Но особенно распространился пессимизм в новейшие времена.

Помимо философских теорий прошлого века (каковы учения Шопенгауэра , Гартмана и Майнлендера, о которых было достаточно сказано в «Этюдах о природе человека»), пессимистическое мировоззрение главным образом было развито поэтами. Уже Вольтер пессимистически жаловался: «Каково течение и какова цель жизни? Пустяки и затем ничто. О Юпитер, нас создав, ты злобно пошутил».

Мы знаем, как выражал Байрон свои жалобы на жизнь человеческую. Вскоре после смерти знаменитого английского поэта раздались полные отчаяния вопли известного итальянского лирика Джакомо Леопарди. Вот слова, с которыми он обращается к собственному сердцу: «Успокойся навек, довольно трепетало ты, ничто не стоит этого трепета, и земля недостойна твоих вздохов. Жизнь - не что иное, как горечь и скука. Мир - один прах. Успокойся навек. Покинь надежду навсегда. Нашему роду суждена одна смерть. Презирай навсегда и самого себя, и природу, и постыдную скрытую силу, повелевающую всеобщее разрушение и бесконечную изменчивость всего».

Леопарди делает читателей свидетелями своих нравственных тревог и мучений. Он поверяет им свои намерения. В стихах, посвященных Карлу Пеполи, он говорит: «Я изучу слепую правду, я изучу слепую судьбу всего смертного и вечного: зачем было создано человечество и обречено на горе и страдания; к какой конечной цели направляют его судьба и природа; кому приятно или кому нужно наше великое страдание; какой порядок, какие законы управляют этим таинственным миром, восхваляемым мудрецами и которым я могу только любоваться». Возникла целая плеяда поэтов, воспевающих мировую скорбь. Weltschmerz немецких авторов; среди последних особенно выделялись Гейне и Николай Ленау.

Русская поэзия развилась отчасти под влиянием Байрона. Её лучшие представители, Пушкин и Лермонтов , часто задавались вопросом о цели человеческой жизни, и ответ их был глубоко безнадежным. Пушкин следующим образом формулирует свое пессимистическое мировоззрение:

Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? И зачем судьбою тайной Ты на казнь обречена? Кто меня враждебной властью Из ничтожества воззвал? Сердце мне наполнил страстью, Ум сомненьем взволновал? Цели нет передо мною... Пусто сердце, празден ум, И томит меня тоскою Однозвучный жизни шум...

Если, с одной стороны, пессимистические поэты и философы отражали мнения и чувства своих современников, то, с другой стороны, сами они имели несомненное влияние на читателей. Таким образом, укоренилось пессимистическое мировоззрение, сквозь которое на жизнь смотрели как на ряд страданий, не уравновешенных никакими благами».

Мечников И.И., Этюды оптимизма, М., «Наука», 1988 г., с. 204-206.